Põhiline loodusUskumatu rebasekasvaku lugu, alates ravimisest kuni haiguste saavutamiseni ja lõpetades Van Goghi kõige silmatorkavamate maalidega

Uskumatu rebasekasvaku lugu, alates ravimisest kuni haiguste saavutamiseni ja lõpetades Van Goghi kõige silmatorkavamate maalidega

G1YEHK metsik Foxglove Digitalis purpurea kasvab metsamaa rajal Tiperi puidus Norfolkis, juunis
  • Tipplugu

Ian Morton selgitab, et lugu skulduggeeringust, mürgitamisest, nõidadest ja isegi meestest turundamisest käib läbi rebasejala ajaloo.

Alustame nimega, mis vajab selgitust - see on õnneks otsekohene. Nii rebane kui ka kinnas on originaalsed anglosaksi sõnad ja nendest kaugetest aegadest pärit legend rääkis, kuidas sümpaatsed haldjad andsid Reynardile taime õied varvastele kanda, et summutada tema lähenemist oma saagiks.

Legend kestis läbi aegade, ehkki püsivat noorukit võib täiendavalt teavitada, et rahvameditsiini arenedes arenesid sajandite jooksul ka piirkondlikud nimed. Haldjasõrmused, daamide sõrmkübarad, küülikulilled, kurgualune, kärbes, lehmik, lusmore, lionsmouth, šoti elavhõbe, surnud inimese kellad, nõidade kindad - registreeritakse üle 30. Ükski taim ei meelitanud rohkem varjunimesid kui rebane.

Surnud inimese kellad helistasid rebaseõie toksilisuse eest, sest kõik taimeosad sisaldavad südameglükosiidi, mille mõju võib olla kiire ja surmav. Nõidade kindad kajastasid taime kasutamist külatarkide naiste poolt, kes sattusid liiga sageli perioodilistesse keskaegsetesse paanikahoogudesse ja kiusati taga väidetava nõiduse tõttu, kuid kelle teadmised hekkide parandamise vahenditest olid ainsad maavaestele kättesaadavad meditsiinilised pöördumised.

Silmatorkavad ilusad rebaseõied

Rebane oli üks paljudest taimedest, mille ravivõime oli problemaatiline. Näiteks tropaanalkaloidi, hüostsiiniga varustatud rohelise mandli, öösärgi ja mandrakeha liigne kasutamine võib põhjustada lendamise hallutsinatsioone. Piinamise all olevad ülestunnistused andsid seega aluse prokuröride ja ebauskliku avalikkuse omaksvõetud ning Halloweeni tööstuse poolt armastatud veendumusele, et nõiad sõidavad kuuvalgel luud.

Võrdluseks - rebashein oli üsna leebe taim, kuna seda kasutati ettevaatusega abstsesside, keemise, peavalude, halvatuse, maohaavade, lahtiste haavade ja epilepsia raviks.

Kuid kohmakas ravi või üledoseerimine võib põhjustada oksendamist, kõhulahtisust, deliiriumi ja surma. Salvestatud on, et lapsed surid pärast vee joomist vaasidest, milles olid seisnud rebasejalad. Taim võib indutseerida ka ksantofoopiat - seisundit, mis muudab värvi tajumist, põhjustades objektide kollakat või rohelist ning tekitades valgusallikate ümber siniseid halosid.

Mõned kunstikriitikud kahtlevad, et Vincent van Goghi „kollast perioodi” 1886–190 mõjutas vähemalt osaliselt ksanthopia ning koos alatoitluse ja absindiga võis olla ka digitaliseerunud. 1889. aastal Saint-Rémy varjupaika lubanud van Goghile määras arst dr Paul-Ferdinand Gachet digitaliseerimise. Ta maalis kaks kuulsat 1890. aasta Gacheti portreed. Mõlemas hoiab arst rebasesaba varre.

Vincent van Goghi (hollandi, 1853–1890) dr Paul Gacheti portree ; õli lõuendil, 1890, pärit Musee d'Orsay'st, Pariis. (Foto: GraphicaArtis / Getty Images)

Rebaseemiku väärtust südameravi käigus hakati tunnistama meditsiinilistes ringkondades pärast seda, kui Birminghami üldhaiglas töötanud arst ja botaanik William Withering sai 1775. aastal teada, et Oxfordi Brasenose kolledži dekaani seisund - patsient, kes põeb kongestiivne südamepuudulikkus, mida nimetatakse tilkuvaks - paranes pärast salajase ravimtaimega töötlemist dramaatiliselt.

Selle oli pakkunud mustlane või vana Shropshire'i küla naine - lugu oli mitmekesine. Nii tegi ka lugu üsna täpselt sellest, kuidas intrigeeritud dr Withering saladust jälitas, kuid igal juhul tagas ta retsepti või ninaproovi, mida manustati teena.

Infusioon sisaldas hulgaliselt heki- ja aiataimi, kuid dr Withering leidis, et toimeaine on saadud rebaseõiest - ainest, mida tuntakse digitalise nime all juba aastast 1753, pärast seda, kui Rootsi botaanik Carl Linnaeus oli taime klassifitseerinud Digitalis purpureaks, tema terminoloogia põhineb ladinakeelne sõrmeosa ja hariliku rebane varjund on levinud enamikus parasvöötme Euroopas.

Dr Withering veetis üheksa aastat eri aastaaegadel kogutud taime eri osadest ettevalmistusi ja 1785. aastal 44-aastaselt avaldas ta oma lehe Foxglove. Ta dokumenteeris 156 juhtumit, mille põhjal oli ta määranud parimad ja ohutumad viisid ravimi manustamiseks, võttes arvesse teise aasta kasvu.

Dr Withering ületas silmapaistva meditsiinilise kaasaegse Erasmus Darwini (Charlesi vanaisa) katse kaaperdada oma teedrajava uurimistöö krediiti ja tema maine püsis. Tema nimi kõlab endiselt Birminghami ülikooli meditsiinikoolis ja tema töö tähistab pöördelist punkti, kui farmakoloogia tunnustas nii traditsioonilises herbalismis väärtuslikke elemente kui ka seda.

William Withering: botaanik, geoloog, keemik, arst ja digitalise avastaja. (Pilt: Kelson)

Jätkuv lugu sellest, kuidas see oluline tegelane väidetavalt läks selle Shropshire'i salajase abinõu kindlustamisega, on ka kaaperdamise element. Kui digitalismi väärtus on täielikult tunnustatud - see kontrollib kaootilisi südame kokkutõmbeid ja vähendab hapnikuvajadust, blokeerides ensüümi, mis reguleerib elektrilist aktiivsust - sellel põhinevad kaubanduslikud tooted olid vältimatud.

Sisenege Ameerika vanimasse ja suurimasse farmaatsiaettevõttesse Parke-Davis (nüüd Pfizeri osa), mis asutati 1895. aastal. Digitaaltoodete turustamiseks kutsus ettevõte oma reklaamimeeskonda tagasi dr Witheringi algset ravimit omandama.

1928. aastal käivitas Parke-Davis kampaania, mille eesmärk oli Shropshire'i ürdi naine Vana ema Hutton. Selle illustraator William Meade Prince kujutas õõvastavat ja üsna õelat dr Witheringit, "kes vahetas kuldsed suveräänid teeääre saladuse vastu" seina ääres istuva üsna painutatud vana naisega, ehkki copywriter arendas välja professionaalse šanetika idee, kasutades ära eakaid inimesi. ja naiivne majaelanik.

Õhtu. #foxglove #fingerhut #ladiesmantle #frauenmantel #lavender #lavendel #kleingarten #schrebergarten #allotment #garden #gardening

Postitus, mida SANDRA (@schrebergartenliebe) jagas 6. juunil 2018 kell 12:32 PDT

Dennis Krikler, Briti Südameajakirja hiline toimetaja, kirjeldas seda lugu kui "kahjutut spekulatsiooni", mis ümbritseb dr Witheringi kokkupuuteid maaelu naise ravimtaimega, kui see tõesti kunagi juhtus, kuid ta nimetas autoriteetselt Vana Ema Huttonit värvika leiutisena.

Lõuna-Aafrikas sündinud hr Krikler avaldas kahetsust, et järgnevad USA kommentaatorid ei olnud lähtematerjalide juurde naasnud, eelistades müüti, et lihtsat kaasmaalast petsid meditsiiniajaloos silma pahaaimamatu praktik - väljamõeldis võõras kui Hollywoodi parima traditsiooni kohaselt tõde.

Vana ema Hutton jääb sellest tulenevalt rebasejala aastakäikudesse - see on austusavaldus reklaamimehe kunstile. Paremat väärivad Digitalis purpurea, tundmatu Shropshire'i ürdinaine, Birminghami kindral, haige Oxfordi kolledži dekaan Vincent van Gogh ja ennekõike varjatud William Withering.


Kategooria:
Inglise keeles kõige kõvem taime nimi ja kuidas see kuulub imelise lille juurde, mis alles hakkab oma potentsiaali näitama
Alan Titchmarsh: Kuidas ma daaliaid kasvatan - ja miks nad on minu teiseks eksimatuteks taimedeks