Põhiline interjööridFookuses: Šotimaa metsikud visioonid, mis tegid sellest „rikaste mänguväljaku”, kuna põlised gaellased olid tüüfuse, nälja ja väljatõstmise ees

Fookuses: Šotimaa metsikud visioonid, mis tegid sellest „rikaste mänguväljaku”, kuna põlised gaellased olid tüüfuse, nälja ja väljatõstmise ees

John Knoxi „Maastik turistidega Loch Katrine'is“. Lochist sai peamine turismisihtkoht tänu oma peaosale Walter Scotti filmis "Järve leedi". Autor: Antonia Reeve / Šotimaa rahvusgaleriid

Mary Miers külastab Šotimaa rahvusmuuseumi viimast näitust „Metsikud ja majesteetlikud: Šotimaa romantilised visioonid” ja näeb, kuidas põliselanike Gaeli silmitsi tüüfuse, nälja ja väljatõstmisega muudeti nende kodumaa rikaste mängupaigaks, iidse kultuuri sentimentaalseks Šoti-teemaliste dekoratsioonide ja kitši-suveniiride järgi.

Šotimaa Rahvusmuuseumi uus plokkflööt, mis on avaldatud klassikalises FM-reklaamis mahedas Rob Roy nimelises brošüüris, on Highlandi ajaloo sujuv destilleerimine, alates 1746. aasta Jacobiidi mäestikust kuni kuninganna Victoria surmani.

Byroni ajakirja Lachin Y. Gair tsitaadi järgi vaadates „Metsik ja majesteetlik”, vaadatakse, kuidas mägismaade ja saarte maastikku ja kultuuri kasutati romantilise liikumise ajal Šotimaale veetleva rahvusliku identiteedina, mis kestab tänapäevani.

Kui näituse tasakaalu on mõnevõrra kaalutud kostüümi ja relvade poole - kui selliseid teemasid nagu romantilise taaselustamise ja keldi taaselustamise arhitektuur puudub või on seda vaevalt puudutatud -, kajastab see muuseumi kogude tugevusi, millest enamik väljapanekuid on joonistatud. Saade võib sisaldada vähe uut, kuid see annab lühikese ja tasakaalustatud ülevaate keerulisest teemast, mille paljud paradoksid on sageli udu sisse varjul.

Audiovisuaalid, mõned gaeli keeles, käsitlevad teatud teemasid ja lühifilm teemal „Nelikümmend viis lisab ajaloolise konteksti. Ta juhib tähelepanu sellele, et vastupidiselt levinud oletusele ei viinud jakobiitide sõjad sotsiaalseid ja majanduslikke muutusi, mis 18. sajandiks olid juba muutnud mägismaa elulaadi, vaid üksnes kiirendanud neid.

Favre-Petitperre et Cie kangas, mis näitab stseene The Lake Ladyst, tehtud umbes 1825. aastal. Pilt on Šotimaa Rahvusgaleriide nõusolek.

Hilisemaks 18. sajandiks oli piirkond kriisis, moraali veelgi halvendanud Hannoveri repressioonid, sõjaline okupatsioon ning gaeli kultuuri ja ühiskonna aspektide mahasurumine. Tartlased ja relvad keelati, jakobiidid maad kaotati, klanniülemad võtsid oma jurisdiktsiooniõiguse.

Samal ajal tehti jõupingutusi mägismaa tsiviliseerimiseks koos uute külade, teede ja sadamatega ning maatööstuse loomisega majanduse elavdamiseks.

Edasine iroonia varjutas põllumajandusreformi elluviimise jõupingutusi, kuna kliimamuutuste edasist sotsiaalset murrangut põhjustasid just põllumajandustootmise meetodid, mida mõisnike täiustamine viis.

"Klannimehe idealiseerimine tema metsikus mägisel maastikul oli osa kaasaegsest vaimustusest“ ürgsest ””

Gaeli kuvandi muutmine on keskne teema. Vaevalt paarikümne aasta jooksul saab barbaarsest mässulistest võitluskangelane, kes raevub oma vapruse eest Briti impeeriumi nimel võitlemise eest ja toob mägisõduri pilti glamuurselt, kelle eksootilised regaalid, mis on hiljuti keelatud mässu sümboolikana, stimuleerivad uus huvi tartankleidi ja torupillimuusika vastu.

Näitus on sellel sõjakultuuril tugev. Eksponaadid on seotud värbamisega Briti mägismaa rügementidesse - esimene, Must Vaht, loodi 1739. aastal - ja maaomanike üleskasvatatud ettevõtetesse. Nende maaliline riietus kujuneks Šotimaa rahvarõivaks.

Klannimehe idealiseerimine tema metsikus mägisel maastikul oli osa kaasaegsest vaimustusest esteetilise maitse primitiivsetest ja uutest teooriatest. Helisedes keldi kangelaste legendide ja jakobitismi traagilise romantikaga, dramatiseeritud jämedate losside ja geoloogiliste imetluste abil, tõmbasid maastikud, mis olid hiljuti välismaalasi tõrjunud, nüüd külastajaid ülevat otsima.

Vaadake seda postitust Instagramis

Seda kaunist kleiti kandis Mary Jane MacDougall, kui ta kingiti kuningas George IV-le Holyroodi palees sel päeval 1822. Maarja osales kuninglikul visiidil oma venna Sir John MacDougalli (Dunollie) eestkostel ja kingiti Kuningas 500 teise naise kõrval. See mardikaribadega kaunistatud, võrgusilma ja siiditartaaniga kaunistatud valge siidkleit oli stiilis, mida soovitas Sir Walter Scott oma kuningliku visiidi eel avaldatud raamatus “Vihjed Edinburghi linna elanikele”. Kuigi Scott julgustas mehi visiidi ajal Highlandi kleiti omaks võtma, oli tema soovitus naissoost osavõtjatele piirduda tartaani kasutamisega siidisallide ja kaunistustega. Seda uhket kleiti, mis on laenutatud firmalt The MacDougall of Dunollie Preservation Trust, saate näha meie Metsiku ja Majesteetliku näitusel, mis kestab Šotimaa Rahvusmuuseumis 10. novembrini. Uurige rohkem ja broneerige oma piletid aadressil www.nms.ac.uk/wildandmajestic (link in bio) #WildAndMajestic #OnThisDay #Tartan #ScottishFashion #HistoricCostume #NationalMuseumofScotland @dunolliemuseumcastle

Šotimaa rahvusmuuseumide (@nationalmuseumsscotland) jagatud postitus 20. augustil 2019 kell 2:01 PDT

Siis tulid maalilised turistid koos visandite ja Ossiani ja Järve leedi koopiatega, otsides loodusliku ilu ja kirjandusliku ühenduse paiku. Dr Johnsoni, Burnsi ja Scotti jälgedes tulid Keats ja Wordsworth, Turner, Mendelssohn ja teised Euroopa romantikud, kelle kunstiteosed, kirjandus ja muusika aitasid Highlandi tuuri populariseerida.

Vahepeal olid pealikud ise maalinud feodaalsete patriarhidena terves Highlandi sulestikus, ignoreerides irooniat, et nad olid nüüd angliciseeritud tänapäevased mõisnikud. Romantilise meeleolu ja valgustusajastu väärtuste segu, mis värvib seda perioodi - kapseldatud James Macphersoni kohanemisest Ossiani kui keldi Homerosega -, ei olnud kuskil eredamalt väljendatud kui Pompeo Batoni swagger-portree kolleegi William Gordoni kohta Fyvie'st, keskklassi-Rooma veetud mägismaa sõdalane., pleeditas ta keha üle toga nagu toga.

Vaadake seda postitust Instagramis

Metsik ja majesteetlik: Šotimaa romantilised visioonid - põnev näitus @nationalmuseumsscotland, mis toob välja, kuidas Šotimaa kultuuriline ja psühholoogiline rahvuslik identiteet loodi ja võltsitud tänapäeval ning mida edukalt eksporditi kogu maailmas. Dramaatilised loodusmaastikud, kangelastegelased, kunst ja kirjandus, klannide jõud, tartaani ja torupilli kasutamine on kõik Šotimaa rahvusriigi kontseptuaalses idees kriitilised…. #nationalmuseumsscotland #scotland #edinburgh #art #exhibition #museums #wildandmajestic #romanticism #romantic

Postitus, mille @ estrangeiro8 jagas 14. augustil 2019 kell 15:20 PDT

Tartlane koos kogu oma keerulise poliitilise sümboolikaga sai moekangaks pärast keelu tühistamist 1782. aastal, kandes seda ühiskonna laieneva sektori poolt - ehkki eriti mitte krimifotode poolt - ja kodifitseerituna mustriteks, mida eristati eranditult üksikute klannidega. Wilson & Sons of Bannockburn, asutatud 1760ndatel, olid tartanide taaselustamise tööstuse esirinnas ja kudusid kvaliteetset riiet, mida 1820. aastateks eksporditi kogu maailmas.

Selle Šoti identiteedi tunnuspildi populariseerimise peamine stiimul oli George IV visiit Edinburghi 1822. aastal, mis oli Scotti orkestritud tatart. Laialdase rahulolematuse ajal küllaltki satiriseeritud ja vastuoluliste pidude eesmärk oli sümboliseerida Šotimaa rahvuslikku eripära ja rõhutada lojaalsust liidule.

Kuna põlised gaellased seisid silmitsi tüüfuse, nälja ja väljatõstmisega, muudeti nende kodumaa rikaste mänguväljakuks, iidse kultuuri sentimentaalseks kujundasid Šotimaa-teemalised kaunistused ja kitši-suveniirid. "

Kuninganna Victoria ja prints Albert tugevdasid kuninglikku ühendust. 1842. aastal Taymouthi lossis viibides töödeldi neid torustiku vaatemängu, mägismaa tantsude taskulampide näituste, paraadide, hirvejahi ja gaeli lauluga keskkonnas, mis segas neogooti stiilis Highlandi pilte. Kuninganna jaoks oli see "nagu vanasti feodaalsetel aegadel Suverääni vastuvõtt pealiku poolt. See oli tõeliselt vürstlik ja romantiline. Ta otsustas hankida endale isikliku pipi.

Balmoral, mida nad esimest korda külastasid 1848. aastal, saab kuningliku armusuhte kehastusest romantilise põhjaosaga. Scotti romaanidest võõrutatud, ehitasid nad uue lossi, jälgisid ja tegid mägiekspeditsioone, võõrustasid gillide kuulikesi ning drapeerisid ennast ja oma teenijaid tartanisse, laenutades kuninglikku kašetti versioonile mägismaa kogemusest, mida ülemklassid juba nautisid ja mis peagi saab. mis on omaks võetud plutokraatide ja suurärimeeste poolt.

Ja nii, nagu põliselanike gaellased seisid kõhutüüfuse, nälja ja väljatõstmise ees, muudeti nende kodumaa rikaste mänguväljakuks, iidse kultuuri sentimentaalseks kujundasid Šotimaa-teemalised kaunistused ja kitši-suveniirid.

Vaadake seda postitust Instagramis

Kaks asja, mida te võib-olla meie loodusliku ja majesteetliku näituse kohta ei tea ... 1. Näituse pealkiri on pärit Lachin Y Gairilt, luuletuselt luuletajal Lord Byronil "hull, halb ja ohtlik teada". 2. Kui saate liikmeks, võite näitust tasuta külastada nii mitu korda kui soovite! Näituse kohta saate lisateavet veebisaidilt www.nms.ac.uk/wildandmajestic (link in bio). #WildAndMajestic #Tartan #Highlands #ScottishHighlands #HistoricCostume #ScottishHistory #Membership #LordByron

Šotimaa rahvusmuuseumide (@nationalmuseumsscotland) jagatud postitus 8. juulil 2019 kell 2:01 PDT

Kus on siis selles loos tõelised mägismaalased ">

Isegi need, kes propageerisid teaduslikku uurimistööd ning ehtsa gaeli kultuuri säilitamist ja edendamist, olid enamasti aristokraadid ja aadlikud - äsja moodustatud mägismaa seltside ja klubide liikmed, paljud elasid lõunaosas.

Kõigi selleteemaliste vaidluste osas võisid vähesed eitada, et Šotimaa jaoks romantiseeritud mägismaa identiteedi omaksvõtt oli PR-i kujutise kaubamärgi võidukäik, mis on endiselt maailma kadedus.

„Metsik ja majesteetlik: Šotimaa romantilised visioonid“ on Šotimaa rahvusmuuseumis avatud 10. novembrini - www.nms.ac.uk


Kategooria:
Segadust tekitav tohutu kolib-koi-koi, kes näib olevat kujunemas Briti aedades regulaarseks võistluspaigaks
16 tõeliselt suurepärast kodu kogu maailmas on alla 750 000 naela, nagu on näha Maaelus