Põhiline arhitektuurUudishimulikud küsimused: miks jaguneb päev kahekümne neljaks tunniks?

Uudishimulikud küsimused: miks jaguneb päev kahekümne neljaks tunniks?

Autor: alamy
  • Uudishimulikud küsimused

Oleme tuhandeid aastaid loendanud asju kümnes mugavates tükkides, nii et miks on maakera päev 24 tunniks jagatud "> uurib" Viiskümmend uudishimulikku küsimust "autor.

Oleme kõik mingil määral orjad. See reguleerib meie igapäevast elu ja kui te pole ettevaatlik, võib see täielikult üle võtta.

See on mõistatuslik kontseptsioon, muu hulgas seetõttu, et aja möödudes märkimise aluseks on kaheteistkümnes põhisüsteem - st kaheteistkümne osa kaupa loendamine. Neile meist, kes oleme harjunud kümne aluspõhjaga süsteemiga - loendades partiisid kümnes - näib see olevat arhailine.

Natuke seda käteldes hakkasin mõtlema, miks see nii oli.

“Süüdlased”, kui otsustate neist niimoodi mõelda, on muistsete egiptlaste poolt sumerid. Ehkki juba 3000. aastast eKr pärinevatest hieroglüüfidest on selge, et egiptlased kasutasid kümnendkoha täpsusega kümnendsüsteemi, pärisid nad sumerlastelt kaheteistkümne põhise süsteemi ja võtsid selle kasutusele.

Miks kaksteist? See põhines kolmel sõrmel, mis olid teie käe neljas sõrmes.

Ajakontseptsiooni kaalumisel vaatasid egiptlased taevasse. Eelkõige jälgisid nad seitsetkümmend kuus väikest tähtkuju, mida tuntakse dekantidena ja mis tõusevad horisondi järel järjest umbes neljakümne minutise intervalliga.

Iga dekaani tõus tähistas uue tunni algust. Kümmekond aastat - kümme päeva - algas uue dekaani ilmumisega idataevasse vahetult enne koitu.

Aastaks 2100 eKr olid egiptlased loonud ühtse aastakalendri, mis koosnes kolmekümne kuuest kümnendist ja mis moodustas 360-päevase aasta. See süsteem osutus Niiluse iga-aastase üleujutuse ennustamiseks piisavalt täpseks, mis on nende põllumajandussüsteemi jaoks nii kriitiline.

EGIPTUS - 14. VEEBRUAR: Rooma keiser Trajan kujutati vaaraona, kes pakub jumalannale Hathorile veeklaasi, kes imetab noort Ihi, Mammisi (sünnitempel), Hathori tempel, 88-51 eKr, Dendera, Egiptus. Egiptuse tsivilisatsioon, Ptolemaiose periood, 1. sajand eKr. (Foto DeAgostini / Getty Images)

Uue kuningriigi ajal (umbes 1550–1070 eKr) lihtsustati mõõtesüsteemi, et kasutada kahekümne nelja tähe komplekti, kaksteist tähistavat päevasel ajal ja kaksteist öösel. Kui kerged ja pimedad tunnid olid jagatud kaheteistkümneks osaks, oli 24-tunnise päeva idee paigas.

Iga tunni pikkus varieerus vastavalt aastaaegadele ja alles hellenistlik periood ja eriti Hipparchus (aktiivne vahemikus 147–127 eKr) töötati välja kindla ajaperioodi kontseptsioon.

Hipparchus tegi ettepaneku jagada päev kahekümne neljaks pööripäeva tunniks, tuginedes kaheteistkümne tunni päevavalgusele ja kaheteistkümne tunni pimedusele, mida täheldati pööripäevadel.

Vaatamata sellele soovitusele kasutasid võhikud mitu sajandit hooajaliselt erinevat tundi. Fikseeritud pikkusega tunnid muutusid tavaliseks alles pärast mehaaniliste kellade ilmumist Euroopasse 14. sajandil.

Hipparchus ja teised Kreeka astronoomid võtsid kasutusele babüloonlaste välja töötatud astronoomilised tehnikad, kes haldasid seksimaalset (baaskümmend) loendussüsteemi.

Ja arvake ära, kellelt nad selle saidid

Prantsuse revolutsioon üritas 12-tunnise päeva lõppu tuua, kuid keegi ei suutnud aru saada, mis ajal hukkamised pidid toimuma. Olgu, tegelikult mitte. Kuid see oleks olnud ka hea seletus. Pilt: Getty)

1897. aastal oli prantslastel veel üks minek. Kontorisüsteemi väljatöötamiseks moodustas Bureau des longitudes matemaatiku Henri Poincaré juhtimisel komisjoni decimalisation du temps . Nagu komisjonide puhulgi, oli tegemist pisut kompromissiga, säilitades ööpäevaringselt ööpäeva, kuid jagades tunni sajaks ja minutid sadaks sekundiks. See ei pälvinud suurt toetust ja 1900. aastal lükati see idee vaikselt maha.

Dekimaalimine on hakanud tagaukse juurest sisse hiilima. Töötajate algus- ja lõpuaegu jälgivad kellad kasutavad tundide osade registreerimiseks kümnendkohta. Ja muidugi on lihtsam tund aega tähistada kümnendarvuga, kui kasutate tekstitöötluspaketti.

Kuid tundub, et oleme ummikus oma vananenud aja tähistamise süsteemiga. Ma süüdistan sumereid.

Martin Fone on filmi “Viiskümmend uudishimulikku küsimust” autor, millest see tükk on katkend - uuri lähemalt tema raamatust või telli koopia Amazoni kaudu.


Kategooria:
Lummav suvila, kus kunagi asus sir William Golding
Läbi aegade suurim hobuste seljasõit, nagu kroonitud „ainulaadses hobuse- ja inimtarkuse aardes“.