Põhiline arhitektuurChethami oma: ingliskeelses maailmas vanimas avalikus raamatukogus

Chethami oma: ingliskeelses maailmas vanimas avalikus raamatukogus

Chethami kooli ja raamatukogu raamatukogu virnad. Autor: Paul Highnam / Maaelu

Rikka keskaegse kolledži hooned muudeti 17. sajandil kooliks ja praeguseks Suurbritannia vanimaks säilinud avalikuks raamatukoguks. Steven Brindle külastab tähelepanuväärset ellujäämist; Paul Highnomi fotod maaelust.

Manchester on kuulus kui üks Suurbritannia suuri viktoriaanlikke linnu. Sellel on siiski varasemast ajaloost mõned märkimisväärsed üllatused. Kesklinna põhjaosas asub erakordselt peen hiliskeskaegne koguduse kirik, nüüd katedraal. Sellest veidi põhja pool asub hiliskeskaegsete kolledžihoonete enklaav, kus kunagi asusid kirikut teeninud preestrid.

Täna asub seal Chethami kool ja raamatukogu, mis on üks vanimaid heategevusasutusi ja vanim Suurbritannia avalik raamatukogu.

Chethami kooli ja raamatukogu kloostri läänetiib. © Paul Highnam / Maaelu

Manchester oli hiliskeskajal kompaktne, kuid jõukas linn, istudes tõusva maa peal nurgas, mille moodustasid kaks jõge - Irki ja Irwelli. De Gresley perekonna härrastemaja, mõisa isandad, seisis tõenäoliselt kõige kõrgemal kohal, 40 jalga lähedal asuva Irki jõe kohal, ja sellel alal on leitud jäljed kolmest järjestikust kaitsekraavi joonest.

Thomas Gresley surma korral 1313. aastal läks mõis üle tema õele Joanile ja abikaasa kaudu de la Warre perekonna kätte. Johannesel, neljandal lord de la Warrel, polnud lapsi ja tema surma järel 1398. aastal oli tema vend vaimulik Thomas.

Chethami kooli ja raamatukogu veranda ja saali fassaad. © Paul Highnam / Maaelu

Thomas pidas Manchesteri ja lähedalasuva Ashton-under-Lyne’i kirikuraamatukogusid ning kasutas 1421. aastal oma märkimisväärset jõukust iseseisva preemiaga preestrite kogukonna või kolledži asutamiseks, mis teeniks endist kirikut. See koosnes kojamehest või meistrist, kaheksast preestrist, neljast vaimulikust ja kuuest koorist. Aastal 1534 oli kolledži tulu 40 5 sd maad ja 186 7 sd 2d kümnist. Peegeldades Henry V Prantsuse troonile esitatud pretensioonide taastõusnud varandust ja hetke segavat natsionalismi, pühendati kihelkonna kirik uuesti Pühale Maarjale, St Denisile (Prantsusmaa kaitsepühak) ja St George'ile.

Thomas suri 1427. aastal, viimane oli de la Warrese meessoost rida, ja suurem osa perekonna valdustest läks perekonna teisele harule. De la Warres jäid kiriku patroonideks kuni Elizabeth I valitsemiseni, kuid nende huvid olid edaspidi keskendunud Kentile ja Sussexile. Thomas aga andis sihtasutusele oma Manchesteri mõisa koos selle mõisahoone ja varaga, mis lisati olemasolevatele kümnistele.

Kloostri kohus, aka Fox Court, Chethami kool ja raamatukogu. © Paul Highnam / Maaelu

Vahepeal eraldati uue kolledži ehitamiseks 3000 naela ja koguduse kiriku rekonstrueerimisega alustati esimese ülemjuhataja John Hunt-ingdoni juhtimisel. Kolledži 15. sajandi keskpaigaks valminud elamud on märkimisväärselt hästi säilinud.

1500. aastaks olid Stanley ja muud kohalikud aadel ning kaupmeeste pered kihelkonda aktiivselt patroneerimas, lisades niigi suurele kirikule rohkem kantseliikappe. 16. sajandi alguseks olid lisandunud suurepärased koorikioskid ja suur lääne torn.

Reformatsiooni ajal likvideeriti kolledž Edward VI 1547. aasta Chantries Act'i alusel. Sel ajal haaras võimas Stanley perekond Earls of Derby oma hoonete üle kontrolli. Seejärel asutas kuninganna Mary kolledži uuesti. Enamikul juhtudel pööras Elizabeth I sellised taastamised aastatel 1559–60 tagasi, kuid Manchesteri vaimulike kolledž jäi kuidagi ellu ja 1578. aastal taastati see ülemkoguduse moodustamiseks, neli kaaslast, kaks kaplanit, neli lamavat ametnikku ja neli laulukoori teenused.

Chethami kooli ja raamatukogu parunisaal. © Paul Highnam / Maaelu

Aastal 1595 määras kuninganna Wardeniks silmapaistva teadlase, matemaatiku, alkeemiku ja okultismi filosoofi dr John Dee (1527–1609). Kolledž suruti ühisvarade ajal uuesti maha, kuid taaselustati taastamisel. Seetõttu jäi Manchester peaaegu ainulaadselt Inglismaal kollegiaalseks kirikuks kuni Manchesteri uue piiskopkonna loomiseni 1847. aastal, kui ülemaks sai uue katedraali dekaan.

Reformatsioonijärgse sajandi jooksul kasutas Stanley perekond kollegiaalseid hooneid elukohana. Nende vara konfiskeeris parlament kodusõja ajal ja mahajäetud hooned äratasid silmapaistva kohaliku mehe: Humphrey Chethami (umbes 1580–1653). Chetham oli jõuka riidekaupmehe poeg, kelle perekond oli olnud kaubanduses alates 1530. aastatest. Tema ja ta venna George'iga tehti edukas partnerlus ja 1619. aastaks oli nende ettevõtte väärtus 19 000 naela.

Vennast kauem üle elanud Humphrey investeeris osa oma kasumist maasse, ostes Turtoni juhtkonna 1628. aastal. Temast sai ka Manchesteri juhtiv pankur, kellel on ausus ja ausus. Chetham keeldus rüütelkonnast ja üritas vältida avalikku teenistust, kuid ta oli kohustatud 1630. aastatel koguma Charles I laevaraha ja seejärel 1640. aastatel parlamendi laekuriks Lancashire'is.

Chethami kooli ja raamatukogu raamatukogu virnad.

Chetham ei abiellunud kunagi, kuid ta oli geenivarude filantroop. Elu jooksul haris ta vaeseid kohalikke poisse ja otsustas selle hea töö jätkamiseks asutada alalise asutuse. Ta suri oma elukohas Clayton Hallis 20. septembril 1653 ja maeti kollegiaalsesse kirikusse.

Chethami testamendis, mis tehti aastal 1651, eraldati 7000 naelsterlingit maade omandamiseks vähemalt 420 naelsterlingit aastas, mis on sihtkapital koolile, kus on kohti 40 vaesele poisile Manchesteri piirkonnast. Kooli vara ostmiseks eraldati 500 kr, raamatute ostmiseks Manchesteri tasuta avaliku raamatukogu rajamiseks 1000 kr, raamatukoguhoone sisustamiseks 100 kr ja veel 500 kr veel viie väikese aheldatud raamatukogu rajamiseks. Manchesteri, Boltoni, Turtoni, Gortoni ja Walmsley kirikute jaoks.

Elu lõpupoole pidas Chetham parlamendiliikmetega läbirääkimisi Manchesteri kolledži hoonete omandamiseks, mida ta kirjeldas kui "rüvetatud ja hävitatud ning muutunud nagu küngas". Aastal 1654 õnnestusid tema kohvikud (heategevusorganisatsioonide usaldusisikud) need omandada. Hooned ehitati Chethami kooli ja raamatukogu jaoks aastatel 1654–58 ja need on endiselt olemas, ehkki endine taastati 1969. aastal kuulsaks muusikakooliks. Raamatukogu on vanim ingliskeelne avalik raamatukogu - kõnelev maailm.

Lugemissaali aheldatud raamatud. Chethami kool ja raamatukogu. © Paul Highnam / Maaelu

Sissepääs sellesse imepäraselt hästi säilinud 15. sajandi hoonete kompleksi toimub väravamaja kaudu, mis avab Pika Millgate'i avarasse hoovi. Hooned on punasest liivakivist, kahekorruselised, kivikatusega katustega. 19. sajandil oli paar restaureerimise ringi, kuid neid tehti teatava tundlikkusega.

Põhjaväravast paremal suletakse sissepääsuaed pika vahemaaga, mis ulatub põhiplokini. See oli arvatavasti teenistujate ja külaliste majutamine ning hiljem kooli ühiselamud. Äärmises ääres asub see vana köök, muljetavaldav kahekordse kõrgusega ruum, millel on säilinud algselt avatud katus, ja eriti lai kamin.

Lugemistoa alko, kus Marx ja Engels töötasid 1845. aastal Chethami koolis ja raamatukogus. © Paul Highnam / Maaelu

Põhiplokk on nelinurkne, see on korraldatud väikese salvkambriga õue ümber ja sisenetakse veranda kaudu, mis avaneb suure saali ühes otsas varjatud vahekäiguks. Alguses jätab see mulje muutumatust keskaegsest interjöörist, millel on kiviseinad ja lahtine puitkatus, kuid seal on tehtud mõned muudatused.

Algselt asus seal keskküte, katusesse oli paigutatud luuk, et suits välja lasta. Lääneseinas asuv suur kaarjas inglenook ja kamin võeti kasutusele tõenäoliselt 16. või 17. sajandil. Vastasel korral säilib algne paigutus peaaegu täielikult, sealhulgas massiivne puidust varikatus üle ribide ja sissepääsukraani, mis on võib-olla selle kinnituse varaseim näide tervena püsimiseks.

Chethami kooli ja raamatukogu lugemissaal. © Paul Highnam / Maaelu

Wardeni algsed kojad asusid üksteise kohal saali lõunapoolses otsas daisist kaugemal. Madalat nimetatakse nüüd auditooriumiks, sest Chethami kohvikud kohtusid siin raamatupidamise auditeerimiseks. Seal on 17. sajandi paneelid ja krohvifriis, kuid rikkalikult nikerdatud lagi koos sügavalt vormitud talade ja nikerdatud ülemustega (mille hulka kuulub “Põrgu suu”, mis võtab pattu) on originaalsed 15. sajandi tööd. Dr Dee elas siin 16. sajandi lõpus ja tema tubadest on saanud pühendunute palverännaku koht, kus ta ainsana alles elas.

Kui kolledž 1420-ndatel ehitati, asusid sisehoovi ümber kolmes tiibas kaheksa kaanoni või preestri kambrid, mis olid ühendatud nii maa- kui ka esimese korruse tasandil kloostrigaleriide abil. Algne paigutus pole selge, kuid võib olla, et igal preestril oli esimese korruse tasemel päevatuba ja kamber ülal. Nelja vikaari või kösteri jaoks pidi olema veel kamber ning kirikud ja teenrid elasid ilmselt pika idapoolse tiiva kohal.

Lugemissaali vanaisa kell. Chethami kool ja raamatukogu. © Paul Highnam / Maaelu

Chethami tahe nõudis, et tema raamatukogu oleks "koolide ja teiste poolt hästi mõjutatud" kasutamiseks ja raamatukoguhoidja ei peaks "mitte midagi nõudma inimestelt, kes raamatukokku tulevad". Selle lõuna- ja lääneosas asuva kloostrivahemiku ülemisele korrusele koos L-kujulise galeriiga moodustati nende algsed 15. sajandi katused. 1650. aastatel telliti kohalik tisler Richard Martinscroft raamaturiiulite valmistamiseks, mis seati pikkade seinte suhtes täisnurga alla ja moodustasid seega lahed. Chetham täpsustas, et raamatud tuleb riiulitele aheldada.

Vahepeal asusid kohvikud töötama teoloogia, õiguse, ajaloo, meditsiini ja teaduse teemalisele kollektsioonile, mis oleks kasulik linna vaimulikele, kutselistele meestele ja kaupmeestele. Aheldamise tavadest loobuti 18. sajandi keskel; lahtedele lisati puidust väravad. Lugejatel lubati lugemissaalis raamatutega tutvuda: algselt oli see sõja-denni ülemine koda auditooriumi kohal ja see säilitas oma 15. sajandi laheakna ja lahtise puitkatuse.

See tuba oli paneelitud, arvatavasti umbes 1700. aastal ja kamina sein oli täidetud suurepärase nikerdatud puutöö koostisega, sealhulgas Chethami relvadega. Ülal on kotkas ja mõlemalt poolt on õppimiseks punutud obeliskid, mis seisavad raamatute hunnikutel ja kandelampidel. Leidub pelikani kuju ka vagadusse ja kukeseeni, mis võib-olla esindab elavhõbedat ja seega ka ärilist meelsust. Seda kaunist tuba koos ajaloolise mööbliga kasutatakse endiselt Chethami usaldusisikute koosolekutel.

Jacobea trepp Chethami koolis ja raamatukogus. © Paul Highnam / Maaelu

Raamatukogu on oma kasvu jätkanud tänapäevani, seal on nüüd enam kui 120 000 trükitud eset, millest üle poole pärineb enne 1850. aastat - see on üks meie suurepäraseid ajaloolisi kogusid. Samuti sisaldab see ruum suurt valikut käsikirju, peamiselt kohaliku ja piirkondliku huviga, ning see on kasvanud suureks osaks 15. sajandi hoonest. Uus sissepääs tehti aastatel 1876–78, pearaamatu ühes nurgas tõusis trepp, kuid teisiti on interjöörid märkimisväärselt puutumata; see on Suurbritannia üks meeldejäävamaid ja atmosfäärivaimaid ajaloolisi raamatukogusid.

Sajandite jooksul jätkas Chethami kool oma asutajate nägemuse täitmist ja 1934. aastal pildistas seda Maaelu õhkkond. Kuid kui läheduses asus palju suurem asutus, Manchesteri kuulus ühisgümnaasium, tundus Chethami kool vajavat spetsialiseeritumat rolli. 1969. aastal võeti vastu julge otsus muuta see ühishariduslikuks muusikakooliks. Manchesteri grammatika kolis suurematesse ruumidesse ja taasasutatud Chetham asus ümber Viktoria hoonesse, mille see oli hõivanud.

Täna on Chetham's rahvusvaheliselt kuulus muusikakool. Raamatukogu on endiselt jõuline teadusasutus ja hooned on regulaarselt üldsusele avatud. Nii on Humphrey Chethami sihtasutused edasi arenenud ja õitsenud, säilitades ka nende ajaloolise kodu moodustavad ehitised. See on tähelepanuväärne järjepidevuse ja kohanemise rekord. Asutajad ei oleks osanud selliseid tulemusi ette näha, kuid kindlasti oleksid nad rahul.

Lisateavet hoone kohta leiate veebisaidilt chethamsschoolofmusic.com


Kategooria:
Kuidas panna paika ülim Halloweeni pidu, alates silmamunade söömisest kuni vere joomiseni
Punapeet, rosmariin ja palsami-tarte-tatin Parmesani, veisefilee ürdi- ja puru-kooriku ning punase veini jusiga