Põhiline arhitektuurPiiskopiloss Peterborough's: iidne ellujäämine, mis on perioodide, materjalide ja tekstuuride plaaster

Piiskopiloss Peterborough's: iidne ellujäämine, mis on perioodide, materjalide ja tekstuuride plaaster

Vaade piiskopilosside palee ja Peterborough katedraali väliskülgedele aedadest lõunasse. Autor: Paul Barker / Maaelu

Alates keskaegsetest alustest kuni hiljutise uuendamiseni on Piiskopiloss olnud lõuend, millele Peterboroughi järjestikused piiskopid on jätnud oma eristava jälje. Jeremy Musson külastas Country Life'i 2001. aastal, koos fotodega Paul Barker.

Igal teisipäeval külastame uuesti Maaelu arhiivide arhitektuuriartiklit - sel nädalal vaatame tükki piiskopilinnusest Peterborough's, mille on kirjutanud endine arhitektuuritoimetaja Jeremy Musson 2001. aasta jaanuaris.


Piiskopiloss Peterborough's on läbimõeldud palimpsest - perioodide, materjalide ja tekstuuride segus. Ajaloolistest katedraalipiirkondadest sissepääsuna ja vägeva katedraali kiriku lääneotsa varjus on selle seade suvel üllatavalt süvane. Kõrged lennukipuud ümbritsevad laia muruplatsi, mis on kunagi olnud lossi meierei toetanud haljastatud pargi jäänused.

Palee ise on iidne ellujäämine, see on osa algsest reformatsioonieelsest aabitsa majutustest, mis pärinevad vähemalt 12. sajandist. Lahustumisel sai kloostrist katedraal ja aabitsa öömajadest piiskopiloss (kinnitati toetusega 1541). See jääb tänapäeval Peterboroughi piiskopi ametlikuks elukohaks, esindades pikka aega kiriklikku okupatsiooni, mille murdis ainult Ühisus.

Palee lähenetakse endiselt 13. sajandi Abboti värava kaudu, mida kaunistavad mõlemal küljel originaalsed nikerdatud pühakute kujundid. Palee põhiosa sissepääsu esiosa on suunatud ida poole vana kloostri ja munkade algse restorani koha poole, mille osa peenest kaarekujust võib veel näha külgnevas roosiaias.

Peenise võlvlaega esikusse viib 19. sajandi veranda, mis algselt oli aabitsa majutusteenuste 13. sajandi päikeseploki esimesel korrusel. Suur koda asus päikesest põhja pool ja suur saal jooksis põhjast lõunasse katedraali lääneotsa poole, vaatega kloostrile. Idas on 16. sajandi alguse täiend, mille esimesel korrusel on kaks eristatavat risti asetsevat orielakent. Nendes akendes on aabits Kirtoni ehk Kirktoni, tünnil seisva kiriku (kirk) rebus. Tuba, mida nad vallandasid, oli algselt tuntud kui Taeva värav. See asus värava kohal, juba ammu täidetud.

Piiskopilossis 13. sajandi lõpu sissepääsusaal. © Paul Barker / Maaelu

Siit tagasi vaadatuna on kahekorruseline vahemik suures osas pärast Ühisust ümber ehitatud. Täiendava idaosa, algselt töötajate majutuse, kujundas 1897. aastal Edwin Lutyens. Aiaga vaatega lääneosa esiosa taga asuvad toad on enamasti 19. ja 20. sajandi välimusega, kuid plaani ja tähiste ebakorrapärasus olulise müüritise olemasolu lääneosas võib arvata, et selles osas on arvatavasti rohkem keskaegset kangast, kui seni arvati.

Dekaani ja peatüki arheoloogianõunik Donald Mackreth juhib tähelepanu 1830ndatel katedraalis töötanud Edward Blare joonistusele (ta kavandas koorikioskid, kuna eemaldati). See näitab selgelt, et lossi lääne rinne oli sellel kuupäeval veel osaliselt keskaegne. Reformatsiooni-eelse aabitsa majutuse täielik uusim ülevaade on üllataval kombel ikkagi see, mille Mary Bateson avaldas 1902. aastal ajakirjas Victoria Country History Northamptonshire'is . Eluruume uuriti 1539. aastal lagunemise ajal ning mõõtmed ja sisu avaldati sellest allikast Peterburi kiriku ajaloos (1686) restaureerimise ajal katedraali eelkäija Simon Guntoni poolt.

Ajavahemikul 1156–1175 ehitati koda, kabel ja kontorid. Kiriku vägeva merelaeva ehitajaks oli aabits Benedict, kes ehitas ka suure saali koos külaliste kambriga, mis valmis pärast tema surma 13. sajandi alguses. Lindsay abipoiss Robert ehitas Abboti värava aastatel 1214–1222 ja tema järeltulija lisas päikese, mis moodustab praeguse palee tuumiku. Hilisemas 13. sajandil ehitati ka uus kabel. Gunton registreeris, et aabits Kirton (aabits 1496-1528) lisas oma suures saalis hea vaatega akna kloostri poole ja kummuti oma elumajas, mida tuntakse Taevavärava nime all.

1539. aastal võeti Lahutamise ajal saali mõõtmeteks 32 jardi pikkused, 12 jardi laiused ja suurkamber 33 jardi, 10 jardi. Gunton märkis, et 17. sajandi alguses Peterboroughi piiskop Thomas Dove oli "nagu S Pauli piiskop, külalislahkuse armastaja, pidades väga vaba maja ja tal oli alati palju peresid". Mais 1635 viibis peapiiskop Laud palees ja registreeris: 'Piiskop [Francis Dee] majutas mind oma majja ja pakkus mulle seal viibimise ajal suurt meelelahutust. 'Gunton kirjutas entusiastlikult lossi kadunud kuulsustest:' Hoone, mis on väga suur ja väärikas, nagu praegune vanus võib tunnistada; kõik trepist kõrgemale ehitatavad ühiskasutuses olevad ruumid ja nende all olid väga õiglased võlvid ja head keldrid mitmeks otstarbeks. Suur saal, suurepärane tuba, mida peeti seina ülaosas, väga kõrgel maapinnast, oli kolm väärikat aujärje, kuhu paigutati kolm kuninglikku asutajat, kes olid nikerdatud huvitavalt puust, värvitud ja kullatud, mis aastal 1644 tõmmati maha ja purustati tükkideks. ”

Piiskopilinnuse roosiaias paiknes munkade refektuuri kaarekujundus. © Paul Barker / Maaelu

Suur saal ise müüdi ja lammutati selle materjalide pärast. Gunton salvestas heameelega laeva uppumisega, mis viis suure saali katuselt Hollandisse. Piiskop White Kennett, 18. sajandi lõpupoole Peterboroughi piiskop ja aktiivne antiik, kirjutas ümber puusepatöökoja John Cope ja müürsepa John Loveini tunnistuse. Aastal 1661 teatasid nad palee tagastamise võimalusest "nii nagu see oli aastal 1642, kui hooned ehitati kõik vaba kiviga nii seest kui väljast, Suur saal ja Noble kabel, kaplanite kojad, üks suur koda nimega… suur roheline kamber ja kõik nende hoonete all asuvad keldrid, lisaks üks suurepärane söögituba ja ka mitu muud majutuskambrit, mis kõik olid väga võimelised Tymberi katusteks, ja seinad kõik tasuta kivist Ashleriga seest ja väljast ". Nende hinnangul oli täielik tagastamine 8000 naela. Samuti täheldasid nad, et:

"Muud hooned, mis seisid nii segaduses ja jagatud mitmeks üüriks, et neid ei saaks kokku viia ja muuta piiskopi kasutuseks, välja arvatud juhul, kui vajaduse korral tuleb ehitada mitu käiku ja kloostrid, vastasel juhul tuleb suur osa neist ruumidest sisse tõmmata. allapoole ja eemaldatakse lähemale koos, mis maksab vähemalt kaheksasada naela. Kuid ehitades ristmiku ja muud käigud, nagu minu isandale on kirjeldatud, saab seda teisiti remontida ja muuta see kasulikuks kolmesaja kaheksakümne naela väärtuses .

Näib, et tõenäoliselt viidi läbi viimane kursus. 1663. aastal tõlgiti piiskop Laney, kelle jaoks need kalkulatsioonid tehti, Elyle, kus ta selle palee 1667. aastal uuesti üles ehitas.

Piiskopilossis elutuba. © Paul Barker / Maaelu

Palee 18. sajandi arengu muudavad 19. sajandi suured ümberehitused ebaselgeks. Peterborough 'ajaloolane MT Meddowes märkis minutiga Peterborough' härraste seltsist, kes viitas veebruaris 1731 piiskop Robert Claveringule, kes umbes neli kuud varem "tegi oma palees väga suuri muudatusi" ja "oli osa läänerindest ... täielikult maha võetud. '. Kasutusele võeti vaheaknad ja 19. sajandi alguse gravüüridele ning akvarellidele nähtud lõunapoolsed laheaknad pidid olema lisatud 18. sajandil. Ühel graveeringul on näha, et idaosas asuv veranda on olnud 18. sajandi gooti stiilis ja saali pinkide komplekt viitab sellele, et sel ajal võis veel sisetöid teha.

Endine Peterborough 'katedraali raamatukoguhoidja, Revd EG Swain, kirjutas ajalehes Church Assembly News (mai 1931) artiklis, et "[lossi] moodsamatest osadest ehitas piiskop John Hinchcliffe 18. sajandi viimases veerandis"., kuid selle kohta pole mingeid tõendeid. Jane Brown on ka soovitanud, et Hinchcliffe võis Reptoni palgapaika tööle võtta. Canon Owen Davys meenutas oma autobiograafias A Long Life's Journey (1913) oma isa (piiskop George Davys) tehtud muudatusi: „Vanadest piltidest nähtub, et seal, kus ehitati ebatäpset ruudukujulist plokki, oli kolm ilusat viilu. "Neid tappe võib näha piiskop John Parsonsi portree taustal ja eespool mainitud Blore joonisel.

Kindlasti ehitati sel ajal kogu põhjatiib ümber. Võimalik, et selle töö autoriks oli WJ Don thorn, kes näitas 1842. aastal Peterboroughi dekaanide ümberehituse kavandit. Donthorn on spetsialiseerunud omamoodi Tudor Pi-kultuurile, millel on tugev Ida-Inglismaa maitse ja millel on siin kaja kajastus. Davys kirjutas 191 3, et uue tiiva alla kuulus uus õlletehas, kuid see muudeti peagi raamatukoguks (nn äriruum). Järgmine suurem ehitusetapp oli piiskop Francis Jeune jaoks 1860. aastate lõpus.

13. sajandi alguse Abboti värav, piiskopilosside paleest vaadatuna. Aknad on uuendatud, kuid nikerdatud figuurid on originaalsed. © Paul Barker / Maaelu

Vastupidiselt 18. sajandi muudatustele on need üsna hästi dokumenteeritud dokumentide hulgas, mida nüüd hoitakse Inglismaa kiriku rekordikeskuses Bermondsey's. Kirikukomissaride laen (2 000 naela) (tagatud näituse tuludelt) tehti Peterborough 'vanas väga ebamugavas palees paremaks muutmiseks. Need plaanid, mis ei säilinud, koostasid Westminsteris asuva Parlamendi tänava 42 arhitektid Waring ja Blake ning kiitsid heaks kirikukomissaride inspektor Euan Christian 24. novembril 1864.

Thomas Waring oli Charles Tyrrelli õpilane ja tundub, et ta töötas peamiselt avalikes projektides Londonis. Tema järelehüüe 16. augustil 1886 The Builderis märkis, et "ehkki Kuningliku Akadeemia suurepärane eelnõu koostaja, kolorist ja tudeng, viis praktika laiendamine varakult hr Waringi proosaalseteks faktideks". Piiskopilossis tehtud tööde 1864–65 maksumus oli algsest hinnangust kaks korda suurem ja vaja oli täiendavat 1800 naela suurust laenu. Arhitektide kirjas (juuni 1865) öeldakse, et: „algne kavatsus oli ehitada ainult uus söögituba, kus kaks tuba oleks kõrgem” ja „moodustada uus kesktrepp”. Viimane täitis 19. sajandi alguse vaatlustes nähtava hooviala.

Tööde edenedes palvetas paljulaiguline kangas siiski suuremat sekkumist ja selle tulemusel tuli esikut palju ümber ehitada ('välja jätta saali viimane laht') ja ruumid üle 'roogitud ... ja olulisel määral ümber ehitatud ning kogu põrand on toetatud ja ümber ehitatud. Samuti oli pärast esialgset kalkulatsiooni taotletud täiendavat majutust majutamisel. Esikus paistavad 1860ndate tööd välja uuendatud kivivõlv ja sammas ning kena Mintoni plaatpõrand. Nende tööde söögitoas, mida nüüd kasutatakse joonistamisruumina, on kõrged gooti stiilis taaselustamise aknad lõuna poole aia poole. Krohvimistööde teenetemärgi alla kuuluvad ohakad, võrsed ja roosid. Keskmine trepp, mis on järsk ja kitsenev, viib laiale maandumisele, kus on kaarjas lihtsad teravad kaared.

Canon Davys viitab oma autobiograafias esimese vana korruse peene vana trepi ja pildigalerii kadumisele ning kirjeldas uut treppi kui „ehitatud nii, nagu vihjaks pahaaimamatu külastaja sadenemine ülevalt alla”. Aastal 1869 tellis Peterborough järgmine piiskop William Magee uue erakapelli. See kulges ida – läänes mööda lossi põhjakülge ja hõivas selle, mida arvatakse olevat lammutatud suurkoja koht. Arhitekt oli Edward Browning Stamfordist, kellel paluti ka keldrid ja uus köök. Ehitaja oli John Thompson.

Üks osa praegu lammutatud piiskopilosside lääneosast piiskop Parsonsi portree järgi. © Paul Barker / Maaelu

Kabeli plaanid ja tööjoonised jäävad ellu ning neid hoitakse Northamptoni rekordikontoris. Neil on näha ilus kiviaed, kus idaosas on apsidali kants, millel on kenad vara-inglise stiilis aknad. Sees olevad pews olid korraldatud kollegiaalses stiilis. Hoone valmis septembriks 1870. Lammutati 1950ndatel, tundub, et selle sisemust pole fotodel jäädvustatud. Hiljem loodi saali põhjas asuvasse endisesse veinikeldrisse väiksem erakabel, kus on paljastatud 12. sajandi struktuur. Aastal 189 1 alustas piiskop Man dell Creighton ja tema naine muudatuste registreerimiseks logiraamatut. Sissepääsu esikülg sai praegusel kujul sel aastal, kui esimese korruse vanad aknarauad asendati mündi ja akendega ning krohv eemaldati. Köögi- ja lasteaiatiib (lõunasse) sai sama käsitluse 1895. aastal.

Lutyensi 1897. aastal piiskopiks saanud Hon Edward Carr Glyni kavanditele lisati rahvapärased täiendavad majutusasutused. See lisandumine, mis on hästi seotud vanema lõunamaaga, valmis 1898. aastal. Piiskopi naine leedi Mary Glyn, vastutas nikerdatud korstnate sissetoomise eest elutuppa, nüüd söögituppa, ning sealses kaminas ja magamistubades asuvate sügavsiniste De Morgani plaatide eest.

Piiskopilossis laheaken. © Paul Barker / Maaelu

Tänapäeval jääb palee Peterboroughi piiskopi ametlikuks elukohaks ning selle eest hoolitsevad hästi kirikuvolinikud ja praegune piiskop Rt Revd lan PM Cundy ning tema naine Jo, kes mõlemad tunnevad selle ajaloo vastu suurt huvi. . Alates 1950. aastatest on palee mõistlikult jagatud kolmeks osaks. Lõunatiival asub nüüd piiskopkonna kantselei ja kaks korterit. Piiskopil on peakorteri esimesel korrusel privaatne korter ja tema kontorid hõivavad esimese korruse osad, jättes suuremad ruumid ametlikeks töövõttudeks.

Nendes tubades asuvad ka palee kollektsioonis olevad ajaloolised portreed. Enamasti eelmistest piiskoppidest kuuluvad nende hulka söögitoas eriti tähelepanuväärne komplekt. Need kolm on noored mehed, keda on kujutatud oletatavasti akadeemilises riietuses, üks punases ja kaks mustas peene kullavöötmega. Punase numbriga tähistatakse kreeka keeles Uut Testamenti, mis on avatud apostlite tegude ajal; mustas figuuris on heebreakeelsed tekstid.

Üks teooria on see, et need on piiskop Richard Cumberlandi, Samuel Pepysi sõbra, ühendused. Neljas ruumis asuv sarnase kuupäevaga portree arvatakse nüüd olevat Cumberland. Noormehed, kelle kaunistamata juuksed viitavad neile puritaanideks, löövad välja tõsise intellektuaalse uurimise, mis on väga sobiv sajanditepikkuste teadlaste ja vaimulike elukohaks.

See artikkel ilmus algselt ajakirjas Maaelu 11. jaanuaril 2001.


Kategooria:
Kuidas panna paika ülim Halloweeni pidu, alates silmamunade söömisest kuni vere joomiseni
Punapeet, rosmariin ja palsami-tarte-tatin Parmesani, veisefilee ürdi- ja puru-kooriku ning punase veini jusiga